《明清文人那些事儿》郑板桥是同性恋？

国内来源：心同网2010-02-25

　　郑板桥、李渔、袁枚、龚自珍等明清时代的文坛偶像，几乎被世人捧上了神坛，大家对他们的印象，大都可以用八个字来形容：才高八斗、学富五车。但近日，由重庆出版社出版的《明清文人那些事儿》就为读者揭秘了这些著名文人不可告人的秘密，甚至大胆地指出“郑板桥其实是个同性恋”。　　书说：清贫皆因养男宠　　在清代，郑板桥当时的职务相当于现在的公务员，工资并不低。但他一直以清苦形象出现，四处卖画为生，这是为什么呢？而在《明清文人那些事儿》中，作者指出郑板桥如此清贫皆因他是个同性恋，“他在外面养了多个男宠，这是一笔不小的开支，郑板桥一生做官的俸禄与卖画所得的钱，几乎全花在此事上……”该书作者还表示这些八卦并非空穴来风，是参考了无数典籍。　　网络：板桥坦承好这口　　昨日，记者以“郑板桥同性恋”作为关键字在网上一搜，就有13402篇相关网页，有网友称：“郑板桥曾和身边的几个僮仆还有其他人士都相好过，到老了还有这嗜好。”部分网友还纷纷拿出证据来指证：“郑板桥在《板桥自叙》中就说自己‘酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏，然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。’这一段话中余桃口齿及椒风弄儿之戏指的就是同性恋。他看透了，他已老了，还愿和他搞同性恋的人不过是为了骗他的钱罢了。”　　专家：无相关史实记载　　随后记者联系上重庆师范大学历史系教授赵昆生，他表示大家可尽管表述，但切忌勿断下定义：“大家现在不但关心明星名人们的花边新闻，还十分关心古代文人的趣闻轶事。这作为大家了解古代文人墨客的途径，是件好事，但对我们研究历史的人而言，说郑板桥是同性恋，太不严谨了！”因为古代与现代的生活环境大不同，两者对同性恋的定义更是两码事，“同性恋是现代词汇，不能用在古代，我们可以说古代文人兴趣爱好比较广泛，容易做出超常的行为，也不排除他们会喜欢青春男儿和女人。”但从历史记录上来看，并未有郑板桥好这口的记录，“只记录了他画画好，好喝酒，所以即使他真的好男色，也可能是某个时刻，或者是喝多了。”（注：图文出自2月25日《重庆商报》第23版）　　　　《明清文人那些事儿》书封

郑板桥

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