大话男孩乐队组合中的同性恋情愫

娱乐来源：Fridae2010-09-17

说到底，依旧还是现今我们这个父权社会当中，男性拥有话语霸权的原因。 一个舞者，他能利用的艺术语言，也就只有他自己的身体舞蹈语言，如果升格为一个编舞者，如果是舞台艺术的舞蹈，而不是张艺谋在奥运会开幕式上的广场艺术，他能使用的舞者，最多最多，很少能有超过一百个舞者的身体。用一己的身体，在舞台上发声，在舞台上拥有话语权，在舞台上去颠覆社会，去反叛社会，去倡导什 么，去抗议什 么，你就是在舞台上一丝不挂手舞足蹈，或者真枪实弹在舞台上模拟性交，惊世骇俗的效果也实在是非常有限，社会影响力，哪能跟动不动就可以出售上百万张唱片的歌者相比？ 而且，脱离了歌词含义的颠覆性，脱离了曲谱易记易唱的流行性，舞者自己如醉如痴的身体艺术语言，舞台上的瞬间也许能打动观众的内心，舞蹈辉煌瞬间的消失，舞台的大幕在舞蹈之后关上，却很难如同「请把我的歌，带回你的家」一样的闻歌起舞。 无论是原始民族的手舞足蹈，还是标以当代的舞蹈，就算是最革命最去性化的革命样板戏芭蕾舞，伸胳膊踢腿的舞蹈，使用身体语言的舞蹈，天生就是一门和性密切相关的艺术。无论舞者穿上或者脱去衣服，无论舞者的高矮胖瘦，也无论舞者的性别和性倾向，舞者的作品，往往还是陷入被动被人凝视的境地，仁者见仁，智者见智，淫者见淫，观众眼中，有夸张的性，表演化的性，模拟的性，公开展示的性，乃至于掩盖的性，故意抹杀的性。 而发声的男歌者不同，无论是唱片公司背后的操刀手的歌词打造，还是歌者自己上阵的歌词曲谱包办，吼叫的摇滚，抒情的乡村，慢板的爵士，歌者的身体外表可以放置一边，拿歌词说话，拿曲调说话，拿嗓子说话，或雄壮，或柔情，或沧桑，或纯情，男人嗓子冒出的歌声，主张什 么，坚持什 么，反对什 么，呐喊什 么，歌者依旧有一份男性话语权在当中。 由此，唱歌的男人们，听歌的男人们，去演唱会的男人们，不再视和舞者一样在舞台上抛头露面的歌者，为失去体统被人「凝视」的女事或者Gay事，男人们依旧大权在握，不失其男性雄风，于是争先恐后，乐此不疲。

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