外籍记者看台湾：反同性婚姻的幕后是什么？
话题作者：J. Michael Cole2013-12-24
这其中之一，就是全台湾最有钱的女人——王雪红。根据基督日报的一篇见证，她是相当虔诚的教徒，将自身成就归功于上帝的意志。几年前，她与丈夫陈文琦，同时也是威盛电子执行官以及重生的基督教徒，共同创立了信望爱基金会。这个基金会除了在资助老人安养方面表现卓越之外，也专注于传扬福音。根据EDN新闻网的报导，王雪红与丈夫两人决定“将他们持股的一切利润全部捐给基金会”。根据威盛信望爱基金会网站的一份帐目资料显示，基金会创立时资本额为新台币3千万元。
当然这些都无法证明王女士，以及在妻子鼓励下而改信宗教的陈先生，与11月30日的抗议以及在此之前的媒体宣传有任何关系，也无法证明基金会曾出钱赞助游行、网络视频及新闻的头版广告。目前知道且似乎事有蹊翘的是：信望爱基金会出钱赞助了今年10月9日至12日在桃园县中坜市国际祷告殿的为期四天的特会，这次的讲员邀请了美国堪萨斯市国际祷告殿的资深负责人大卫·斯利克(David Sliker)。
国际祷告殿在美国，是以极端主义的宗教观及对教义的苛刻要求而闻名，有时会被喻为如同威斯特布路浸信会信奉的教义般。而在同性恋议题上，国际祷告殿创办人迈可·比克(Mike Bickle)曾公开表示：除了圣经中所说的一男一女婚姻外，一切性行为都是有罪的。
在2013年5月2日斯利克撰写的文章中，他对同性婚姻发表了一番独到的见解。其中一点提到：“同性婚姻的问题在于——这种东西根本就不存在。”也提到：“婚姻制度是由神钦定并建立的，不是人能创造的，因此人类无权定义、再定义或改造它。婚姻是由神决定、受神所赐的，祂要借此向人类传达人神之间的关系。”以及：“婚姻制度无关辩论、不涉及'人权'，因为没有人俱备如此的'权利'，也不能重新制定神的规则。”
不用多久就能听得出，11月30日的游行主办单位的言论是如此讽刺，他们说：“同性恋和同性婚姻是外来品，企图打乱台湾安定的社会秩序。”但另一方面，某些有钱的台湾人，却同时花大钱邀请外国的恐同传道士来台“启发”人民。
我再次重申，上述的所有情况，到目前为止，都只是相关的例子而已，而且不足以证明王女士曾涉入其中。然而，宗教的不宽容一旦与巨额资金挂勾，就会演变成令人担忧的要素，而这些要素可能会对台湾社会造成伤害。少数基督徒在同性婚姻的议题上，通过威吓、金钱以及政商关系发挥影响力(通过政治献金与选举捐款)，便得以胁迫这个以佛教徒/道教徒占多数的社会，如此的情况，值得台湾2300万人民花时间好好思考。顺带一提，王女士在2012年“总统”大选时，公开表示支持国民党的候选人。
国民党的关键人物，监察院长王建煊，身为一名基督徒，出面表达他对同性婚姻的反对立场，并于11月30日参加了抗议游行。台北市长郝龙斌，虽然不是基督徒，但从竞选市长时参与祈祷会，到后来为灵粮堂所经营的西湖捷运站共构老人日间照护中心剪彩开幕，近几年一直与灵粮堂的牧师走得很近，因此，当郝在11月底发表了一篇社论，主张台湾人还没准备好接受“如此多元的家庭组成形式”时，这也就不足为奇了。
对了，一直以来都在士林灵粮堂布道的人又是谁呢？你应该也猜到了，就是王建煊本人。
王雪红女士至今尚未对同性婚姻公开表态。但身为一个通过卖手机赚进大笔钞票的企业主(其产品的消费群体约有10%是同性恋者)，同时也是一位灵粮堂的信徒，并邀请了反对同性恋的极端基督教派传教士来台湾，为其所负责的基金会布道。如果能听听她对同性婚姻合法化，甚至是11月30日“下一代幸福联盟”在游行过程中不当行为的看法，想必内容将会非常有趣。
我寄去询求王雪红女士意见的信函，在本文截稿前，尚未收到任何答复。
作者简介
J. Michael Cole是住在台北的自由撰稿人。 2006至2013年期间曾任《台北时报》新闻副主编、专栏作家、编辑和记者，现在为The Diplomat网站撰写专栏，同时也是Jane's Defence Weekly以及Jane's Intelligence Review的固定供稿者。
在2005年搬来台湾之前，Cole是加拿大安全情报服务处的情报官员，同时也在《华尔街日报》《基督科学箴言报》《渥太华公民报》发表过文章。（作者： J. Michael Cole 翻译：吕佩庭）
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