很严重吗？在沉沦的路上，我与你同行！(55)

曾经也春光惊讶着你赤热的心肠，它们开得多美！你并没有忘记自己站在花前的喜悦。你含笑地躺下，摊着记忆，一一检点。把鲜明生动的日子装好，把熟悉的面孔，熟悉的一言一语装好，把生活的扉页，撕下那页最重最钟爱的，也一并装入，自己要一遍又一遍地再读。把自己也最后装入，生命在二十几岁的时候，给一切一个灿烂的结束。

然而每天，总有一些声音在拉扯你，拉你离开那个心的炼狱，要你再去找一个新的世界，希望一切重新再来。他们比你更珍惜你，但是对一个疲惫的人，所有的光明正大的话都像一个个彩色的泡沫，对一个薄弱的生命，又怎能命它去铸坚强的字句？如果死亡是唯一能做的，那么就由它的性子吧！这是慷慨。强迫一只蛹去破茧，让它落在蜘蛛的网里，是否就是仁慈？所有的鸟儿都以为，把鱼举在空中是一种善举。

你在把二十年的光阴，当成善意的谎言，带着最美丽的那部分，一起化作春泥。

这不是曾经自己有过的那份心情吗？这不是自己走过的路吗？我感受了，却无言以对，因为曾经我也很斩钉截铁的说：“我绝不会因为这个病在病床哪怕躺一秒钟”。

然而，我还是想说，还是想说，人来到这个世界便在心中根植了一份对生命的热爱。还是想说，那些深爱着你的人，那些对你的痛楚感同身受甚至有过之而无不及的人，他们未曾有过任何对不起你，你无权如此对待他们，还是想说，一切都无法挽回，也应该在这个面对的过程中，尽自己的一切努力一回。人总把生命的终止定义在呼吸停止时，然而生命的终止是在失去了创造和享受生活本身之时，虽然我只看了你的博客，但我并非不觉得你已失去了这个意愿和能力。

好好活下去，生命在善良，鲜花，音乐，爱情面前还是很美好的。

一个本应在去年四月死去的人，苟延残喘到今日的人写下这些言辞，并非对你的劝慰，因为我明白今日的你很难体会，但我希望终究有一天你能明白，你能体会，你能有自己的那份觉悟。

恐惧

在电影《V字仇杀队》中伊芙对V说：“我希望自己不要一直恐惧，但是我确实恐惧。”但V却通过折磨伊芙的方式，并在这过程中，让她寻找到比生命更值得坚守的东西。这是什么东西呢？是信仰？是爱？我并不知道。

我依然不能明确的用文字的表达自己的内心中有这么一个东西存在，或许是这一路走来的思考，或许是收获的善意，所感受的美，也可能仅仅是依然对死亡，对结束的更深层的一份恐惧，但不论怎样，我依然活着，因为我明白只要活着便有机会寻找到这个东西，只要活着便有机会修正和改变，也只有活着所有的一切才便的明亮而有意义。所以，今日的自己能释然而坦然的对自己说，我想活着，即便有可能步向另一种我曾所不愿意的沉沦。

我钦佩着那坚强面对的人，也同样对坚定离开的人心生敬服。我知道这很矛盾，因为不论何种抉择，其中都有着自己的那份释然坦然，有着那份面对和承受，以及包含其中的觉悟。沉默不是无所感，而是对那不可言说者，必须保持沉默——

写给以后的自己

“想想你 我们终要一个人走完最后光亮掩盖黑暗的那段小径”。

看到这句话，心蓦然的黯淡下来，一个人走完，真的只是一个人吗？而念着到底是他的存在，他记忆里的存在呢？

在这片天空下，人总在寻找着那个和自己一起欢笑和流泪的身影，不管命运冠以这个身影怎样的称呼和定位，只要有这样的身影，便不再是只是一个人，即便是步向终结的旅途中。

这段小径不过是天地的一次远游，那也应在这段旅途中结结实实的印上足迹，让深爱着，和被深爱着的人追寻着。

然而正如某君说的，她更喜欢在黑暗的终点看到了光明，那光应是生命的光亮——

写给以后的自己

第一年会想着若他还在，这岁月将是怎样的不同，第二年已习惯他的不在，但难免伤怀少了他的滋味，第三年对风花雪月的怀想，已不存在他的位置，他不在，已是定论。

一般而言，人在失恋后会有这三个阶段，这第一个阶段最苦，也最难走出，听君所言，大概是处于这个阶段，劝也劝不动，说也说不听，这个时候言辞基本无用。

作为朋友，所能做到的便是告诉他，你也懂得那种心碎的过程，但不论如何，都在，都愿意陪着他，就很弥足珍贵了。

第77节

“人在少年，梦中不觉，醒来要归去”。

周星星在电影会说：“人要是没了梦想和咸鱼有什么区别”？

鲁迅先生会说：“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”

而我会说：人之未来何在,天不能至,地不能载,但梦未醒时,梦即真实。既是真实,便当踏实而行。

惊扰了一场梦，然做梦的人挥舞着拳头，模样倒也可爱的紧。大约只是一份这样的心情，这条路荆棘比较多，还是走旁边的一条吧，可行路的人不听，以为那条路有更好的景致。其实也好，总要走过才知自己的方向在何处，毕竟不能代劳。

还是静静的听一场春风化雨之声吧。

173，“少欲无为，身心自在，得失从缘，心无增减，心净则国土净，若轻浮则须安心向下”。

一般而言，人都沉浸在自己的欲望之中，其实欲望不在于是否正当合理，而是是否沉溺其中而不察其害，少欲非是无欲，而直面自身欲望的同时也直面它，以自身为例，并掩饰自己期盼一位相爱的人，可真无，也不应纠结，从而生怨生恨。

向下之心因是一份慈悲之心，一个人不管处在何种位置都有自己的那份幸福，向下就去感知他人的不幸与哀伤的同时，观照出自己的那份幸运和美好。　　173，“少欲无为，身心自在，得失从缘，心无增减，心净则国土净，若轻浮则须安心向下”。

一般而言，人都沉浸在自己的欲望之中，其实欲望不在于是否正当合理，而在于是否沉溺其中而不察其害，少欲非是无欲，而直面自身欲望进而审视它，以自身为例，不掩饰自己期盼一位相爱的人，可倘若真无，也不应纠结其中，从而生怨生恨。

向下之心因是一份慈悲之心，一个人不管处在何种位置都有自己的那份幸福，向下就去感知他人的不幸与哀伤的同时，观照出自己的那份幸运和美好。